Mari Fahami Zakat Fitrah

 Mari Fahami Zakat Fitrah

Dengan  Nama Allāh, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani;
Segala kepujian dan kesyukuran hanya bagi Allāh, Pentadbir sekalian ‘alam. Tiada Tuhan yang di sembah melainkan Allāh, Dan Muhammad Sallallāhu ‘alayhi wa sallam, itu Pesuruh Allāh.

Zakat Fitrah amat erat kaitannya dengan bulan Ramadhan al-Mubarak. Menjelang sahaja bulan puasa ini, maka semua umat Islam merasa terpanggil untuk segera menunaikan kewajipan Zakat Fitrah. Namun begitu, fahamkah kita tentang ‘ibadah yang dinamakan sebagai Zakat Fitrah ini?

Siapa yang difardhukan?

Zakat Fitrah adalah salah satu daripada dua jenis zakat, iaitu Zakat Harta dan Zakat Fitrah atau disebut juga sebagai Zakat Badan yang perlu dibayar mulai 1 Ramadhan sehingga sebelum Solaul Eidil Fitri pada 1 Shawwal. Ia difardhukan oleh Allāh Subhānahu wa ta‘ala pada tahun kedua hijrah. Dari segi kewajipannya, Zakat Fitrah dikenakan kepada semua umat Islam, sama ada merdeka mahu pun hamba sahaya, bayi, anak-anak kecil mahu pun dewasa, orang yang berakal mahu pun orang gila.

Ibnu Umar (radhiyallāhu‘anhu) memberitahu bahawa: “Rasulullah (Sallallāhu ‘alayhi wasallam) mewajibkan Zakat Fitrah ke atas anak kecil, orang dewasa, orang merdeka dan hamba sahaya daripada orang-orang yang di bawah tanggungan seseorang”. (Riwayat Daruquthni)

Nisabnya?

Zakat Fitrah mempunyai nisab yang berbeza dengan Zakat Harta. Dalam hal ini, Islam menetapkan bahawa seseorang itu memiliki makanan yang cukup baginya untuk malam hari raya sehinggalah ke siangnya wajib ia mengeluarkan Zakat Fitrah.

Kadar Zakat Fitrah pula ditetapkan sebanyak segantang Baghdad berdasarkan makanan asasi sesebuah negara. Dalam konteks Malaysia, ia menyamai 2.7 kg dan ketetapan nilai kadar harga beras sebanyak itu pula adalah berubah-ubah dari setahun ke setahun bergantung kepada harga beras semasa.

Sehubungan dengan itu, Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor telah memutuskan harga Zakat Fitrah di Negeri Selangor yang menyamai harga beras semasa ialah RM7.00 iaitu kadar harga beras gred sederhana.

Adalah dengan penetapan ini diharap umat Islam di Negeri Selangor mampu menunaikan Zakat Fitrah pada masa yang ditetapkan.

Bilakah waktunya bagi kita menunaikan Zakat Fitrah ini?  

Ada  sesetengah orang suka menunggu saat-saat terakhir, yakni sebelum  mendirikan Solat Sunat Eidilfitri untuk mengeluarkannya dengan alasan  itulah waktu yang paling utama. Dalam Kitab Fiqh Al-Manhaji, telah membahaskan secara terperinci mengenai waktu mengeluarkan Zakat Fitrah ini seperti berikut:

“Sesiapa yang mengeluarkan Zakat Fitrah bermula dari 1 Ramadhan, hukumnya adalah sah dan harus. Jika ia mengeluarkannya pada masa selepas tenggelam matahari pada akhir Ramadhan sehinggalah sebelum Solat Eidulfitri, maka ketika itu adalah waktu yang afdal. Adapun orang yang mengeluarkannya selepas Solat Eidulfitri, maka hukumnya adalah makruh, tetapi sesiapa yang melambatkannya sehingga terbenam matahari 1 Syawal, maka dia adalah berdosa; namun ia tetap wajib mengeluarkannya dan ketika itu ia dianggap sebagai qadha’.”

[Kitab Fiqh Al-Manhaji, Jilid Pertama]

Sungguh pun waktu yang terbaik ialah sebelum Solat Eidilfitri, namun janganlah kita menunggu sehingga ke sa’at itu. Tunaikanlah sejak awal Ramadhan lagi, kerana ia akan lebih memudahkan urusan dan dapat mengelakkan risiko terlambat atau terlupa menunaikannya. Pastikan juga kita menyerahkan zakat fitrah hanya kepada amil yang bertauliah yang dikeluarkan oleh Majlis Agama Islam Selangor.

Hikmah Zakat Fitrah

Hikmah Zakat Fitrah amat banyak. Antaranya adalah:

Pertama: Dapat menjamin kegembiraan semua umat Islam. 

Inilah yang telah disebut dalam hadis daripada Abu Hurairah (radhiyallāhu‘anhu) bahawa Rasulullah (Sallallāhu ‘alayhi wasallam) bersabda: “Bagi orang yang berpuasa ia akan mendapat dua kegembiraan; pertama ketika ia berbuka atau ketika berhari raya dan keduanya ketika ia berjumpa Allāh”.  (Riwayat Imam Muslim)

Kedua: Zakat fitrah juga mampu mengikis sifat tamak dan kedekut dalam diri manusia. Akan tersingkaplah tirai kesombongan dan diganti dengan rasa rendah diri dan saling berkongsi rezeki kurniaan Allāh Subhānahu wa ta‘ala ini.

Seandainya mahu berkongsi RM7.00 pun sudah merasa  susah, maka bagaimana pula mereka mampu memberi lebih banyak dengan membayar zakat harta dan bersedekah?

Ketiga: Zakat Fitrah juga memupuk perasaan kasih-sayang khususnya dari kalangan fakir miskin kepada orang orang kaya, sehingga dengan itu hilanglah rasa hasad dan dengki yang mampu merosakkan perhubungan yang harmoni dalam kalangan umat Islam.

Keempat: Zakat Fitrah ini adalah suatu cara pembersihan diri kepada umat Islam.

Ibnu Abbas (radhiyallāhu‘anhu) memberitahu bahawa: “Rasulullah (Sallallāhu ‘alayhi wasallam) telah mewajibkan Zakat Fitrah, untuk membersihkan orang yang berpuasa daripada ucapan yang tiada manfaatnya dan kata-kata yang kotor, serta untuk memberikan makanan kepada orang-orang miskin”. (Riwayat Abu Dawud)

Kelima: Zakat fitrah mampu menzahirkan kesatuan akidah dan kesatuan amal yang dikehendaki oleh Allāh Subhānahu wa ta‘ala, antaranya saling tolong-menolong dan meringankan beban.

Firman Allāh Subhānahu wa ta‘ala dalam Surah Al-Maidah ayat 2:“Hendaklah kamu bantu-membantu untuk membuat kebajikan dan bertaqwa, janganlah pula kamu bantu membantu pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan (melampaui batas-batas ajaran Allāh); dan bertaqwalah kepada Allāh, sesungguhnya Allāh amat berat azab-Nya”.(Al-Maidah, 5: 2).

Sesungguhnya, kedatangan Ramadhan al-Mubarak inilah masanya bagi kita untuk menunjukkan betapa tingginya hemah kita sebagai seorang Muslim, yakni seorang mukmin yang menyantuni sesama saudaranya dengan penuh keikhlasan dan kepatuhan kepada agama.  Marilah kita menunaikan Zakat Fitrah ini dengan penuh keikhlasan dan kesedaran.

Daripada Salman Al-Farisi (radhiyallāhu‘anhu) bahawa Rasulullah (Sallallāhu ‘alayhi wasallam) pernah bersabda yang bermaksud:“Sesiapa yang mendampingkan dirinya kepada Allāh dalam bulan  Ramadan dengan sesuatu daripada perkara-perkara kebajikan (sunat),  maka samalah seperti dia mengerjakan satu perintah Allāh yang diwajibkan (fardhu) pada bulan itu, dan sesiapa yang menunaikan satu  perkara yang diwajibkan Allāh pada bulan itu (seperti zakat), maka  samalah seperti dia menunaikan 70 perkara yang diwajibkan Allāh pada bulan-bulan yang lain”. (Riwayat Ibn Khuzaimah)

Inilah suatu ganjaran pahala yang amat besar, yang ditawarkan Allāh Subhānahu wa ta‘ala pada bulan Ramadhan ini. Maka, tidak salah sebenarnya bagi  semua umat Islam untuk menjadikan Ramadhan sebagai bulan berzakat, yakni bukan sekadar Zakat Fitrah, tetapi juga menunaikan zakat harta yang  lain seperti zakat emas, pendapatan, wang simpanan, zakat saham, zakat perniagaan, zakat ternakan dan zakat pertanian.

Yakinlah, zakat dan sedekah yang dihulurkan kepada fakir dan  miskin ini ibarat baja yang akan menyuburkan harta. Fungsinya sama seperti baja dan air yang menyuburkan sepohon pokok. Akhirnya pokok itu membesar dengan rendang, batangnya teguh mengukuh awan, dahannya  tegap mengeluarkan dedaunan dan akhirnya akan memutik buah-buahan  yang kelak meranum bak manisan. Bukankah ini habuan bagi orang yang  menanam dan sentiasa menjaga pokok yang ditanamnya. Maka, orang yang berzakat dan bersedekah, pahalanya dijanjikan Allāh Subhānahu wa ta‘ala bahkan diberikan keberkatan hidup sejak di atas dunia ini lagi.

Allāh Subhānahu wa ta‘ala berfirman:“Dan perumpamaan (nafkah daripada) orang yang membelanjakan  hartanya untuk mencari keredhaan Allāh dan untuk meneguhkan  (keimanan dan keikhlasan) yang timbul daripada jiwa mereka, adalah  seperti sebuah kebun di dataran yang tinggi yang ditimpa hujan lebat, lalu  mengeluarkan hasilnya dua kali ganda. Namun, jika ia tidak ditimpa hujan   lebat pun, maka hujan renyai-renyai sudah memadai. Allāh Maha Melihat akan apa yang kamu kerjakan”. (Al-Baqarah: 265)

Wallahu'alam

Dipetik dari Khutbah Jumaat 03 Ogos 2012: “Mari Fahami Zakat Fitrah”

Jabatan Agama Islam Selangor